هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
تــاه الأنــام بســكرهم
فلـذاك صاحي القوم عربد
ونجـا مـن الشـرك الكثي
ف مجـرد العزمـات مفـرد
يـأوي إلى العقل البسيط
وكــل معنـى عنـه يسـند
تـالله لا موسـى الكليـم
ولا المســـيح ولا محمــد
كلا ولا جبريــــل وهـــو
إلـى محـل القـدس يصـعد
علموا ولا النفس البسيطة
لا ولا العقـــل المجــرد
مـن كنـه ذاتـك غيـر أن
ك واحــدي الـذات سـرمد
فليخســأ الحكمــاء عـن
حــرم بــه الأمــك سـجد
مــن أنــت يــا رســطو
ومـن أفلاط بعدك يا مبلد
ومـن ابـن سـينا حين هذ
ب مــا أتيـت بـه وشـيد
نظــروا إضـافات وسـلباً
والحقيقــة ليــس توجـد
ورأوا وجـــوداً دائمــاً
يفنـى الزمان وليس ينفد
مــا أنتــم إلا الفــرا
ش رأى السـراج وقد توقد
فـــدنى فــأحرق نفســه
ولـو اهتـدى رشـداً لأبعد
عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد، أبوحامد، عز الدين. عالم بالأدب، من أعيان المعتزلة، له شعر جيد واطلاع واسع على التاريخ. ولد في الدواوين السلطانية، وبرع في الإنشاء، وكان حظياً عند الوزير ابن العلقمي. توفي ببغداد. قال الصفدي في مقدمة كتابه (نصرة الثائر): (على أنني بعد ابن أبي الحديد كمن جاء بعد اجتحاف سيل، وأصبح بعد قاطف النهار حاطب ليل. فإن هذا الرجل له تصانيف تدل على تمكنه واطلاعه، وسداد مراميه عند مد باعه، وريه من الفنون وقيامه بها واضطلاعه. منها تعليقان على المحصل والمحصول للإمام فخر الدين وتعليقة ثالثة على الأربعين لفخر الدين، ونظم فصيح ثعلب نظما جيدا في يوم وليلة، وهذا الفلك الدائر علقه في ثلاثة عشر يوما مع أشغال ديوانه. .. ووضع على نهج البلاغة شرحا في ستة عشر مجلدا، وناهيك بمن يتصدى لنهج البلاغة ويشرحه، ويأتي على ما يتعلق به من كل علم: أصولا وفقها وعربية وتاريخا وأسماء رجال وغير ذلك. ومن وقف على هذا الشرح، علم أنه قل من يدخل معه ذلك الصرح، أو يسام معه في مثل هذا السرح، وحسبك بمن واخذ الإمام فخر الدين وأورد عليه...... ومولده بالمدائن مستهل ذي الحجة سنة ست وثمانين وخمسمائة. أنوه هنا إلى أن خطأ مطبعيا وقع في ترجمته في إصدارات الموسوعة السابقة وهو (ولد في الدواوين السلطانية) والصواب (ولد في المدائن وانتقل إلى بغداد وخدم في الدواوين السلطانية) ووفاته في إصدارات الموسوعة السابقة سنة (656) نقلا عن الأعلام للزركلي، والصواب سنة (655هـ) كما في الوافي للصفدي والسلوك للمقريزي
